Почуття від поїздки в Іран
Подорож моя пристрасть, я намагаюся виїхати, коли у мене є шанс.
Мене захоплюють місця і перш за все народи. У своїх дослідженнях я познайомився з чудовими пейзажами, багатими містами культура, залишки давніх цивілізацій, і моя пам’ять залишається глибоко пройнята всім цим. Я виїжджаю, щоб дістатися до місць, міст, націй, але з Іраном все інакше: я виїжджаю назустріч іранцям.
Іранський народ, це мене зачаровує, залучає мене до всіх його аспектів; перші кілька разів я був зачарований його гостинністю, доступністю, і тепер, коли я перебуваю на моїй шостій поїздці по цих місцях, я продовжую відчувати таке ж захоплення і необхідно дати більш раціональну відповідь на все це.
Моя шоста поїздка додала фундаментальної частини, щоб зрозуміти цей народ.
В смиренному Siachador голова сім'ї Qashqai він запропонував мені все, що було найсвятіше, місце на своєму tappeto, то харчування, гостинність на ніч. На весіллі в Таліші, що зустрічалися в горах Ельбурзі в експедиції третьої подорожі, ми стали центром уваги і навіть ризикуємо заплямувати подружжя, і ось тепер Тегеран у культурному та вишуканому концертному залі «Вахдат» я опиняюсь, що сиджу в першому ряду поруч із відомим композитором Аліресою Машайехі, автором концертної музики, тієї самої музика про які я часто чую в італійських, австрійських та угорських театрах, і мені здалося, що цього немає Тегеран насичений шумом і без звуку.
Це іранське надзвичайно неоднорідне суспільство популяції кочівники, де ідеограми суї tappeti є однією з рідкісних форм інтелектуального самовираження на персональній виставці Алі Акбара Садегі, яка захоплює мене в цьому шостому перебуванні у чудовому просторі Тегеранський музей сучасності Ст.
Я збираюся поїхати у вернісаж нашої виставки "Народи та землі вовни"У галереї Намі форуму я опинився загубленим серед натовпу монохром, який скупчується на станції Фердоузі в Тегеранському метро. Перше відчуття - це знеособлення, характерне для всіх переповнених місць наших мегаполісів; середовища, де байдужість руйнує стосунки між людьми. Проковтнувшись в розчаруванні, спочатку я відчуваю себе невидимим, і, нарешті, тут теж все як наш "дім", але початковий дежа-ву має невелику тривалість і сам факт ідентифікації західних розбиває цю стіну байдужості.
"Звідки ти" - це питання, яке найбільше націлюється на мене, і майже ніколи не є самоціллю; часто стає блокуванням, щоб скасувати відстань і негайно побудувати з'єднання. Я завжди намагався уникнути таких попередніх підходів до ймовірних пасток, але незмінно, в Ірані, здається, немає шахрайства, афери або симуляції. Саме це утопічне розгляд привело мене до більш розчарованого аналізу.
Іранці відчувають спазматичну потребу зробити цю сторону сфери почуттів занадто часто репресованою і затьмареною на Заході просіоністською пропагандою.
La Перська культура воно має дуже давні корені, і генетична спадщина цього народу глибоко пронизана, не можна вилучити тисячоліття історії, історію, яка є спільною для нашої; іранці знають про все це і з гордістю хочуть це проявити. Контакт із західними і, зокрема, з нами італійцями, стає всеохоплюючим моментом, на який потрібно пожертвувати своїм часом, своєрідним урочистим ексклюзивним ритуалом, який призводить до того, щоб залишити осторонь решту. Мимохідна зустріч часто перетворюється на незабутнє враження, доступність набуває характеристик подарунка, зробленого для того, щоб стерти відстані, налагодити тривалі стосунки.
На нашій виставці зарезервована честь відкриття "15 ° image року-Тассвір фільм", присутній заступник міністра культури, делегація італійського посольства в Тегерані; Найважливіші медіа інтерв'юють нас, вони говорять нам, що нам доведеться відвідувати семінари та конференції.
Все, що обертається навколо культури, має переважну вагу в житті іранців; їхні міфи - поети Хафез, Фердовсі, Умар Хайям. Живопис, фотографія та образотворче мистецтво загалом мають широке поширення.
Наш проект висуває гіпотези про сміливе зіставлення використання та звичаїв кашхаївських та таліських кочівників з перенесенням переселення, яке практикують італійські пастухи через овецьну трасу, що перетинає Абруццо, Молізе та Апулію. Ідея народилася більше від відчуттів, ніж від наукових основ і тому легко спростувати, особливо завдяки присутності в презентації експертів іранської кочової культури. Звикнувшись до суперечності попереднього досвіду в Італії, я зізнаюся, що боявся запитань, щоб спростувати наші тези, але інтереси кожного негайно перетворилися виключно на поглиблення можливих точок спілкування між такими географічно далекими світами.
Ми залишаємо один одного з наміром продовжувати дослідження інших етнічних груп, таких як Туркмен і Бахтіарі.
У мене є відчуття, що їхнє запрошення диктується більше емоційним імпульсом, ніж науковим розумом. Моє прагнення досліджувати інші світи буде страждати, але я впевнений, що можу прийняти це зречення без жалю.
Мауро Вітале