Мейдан-Е-Емам (Нагш-д-Джахан)
Площа Джахана Нагш-е була побудована під час Тимуридів, меншого розміру, ніж нинішній. Під час Шаха Аббаса I площа була розширена і набула форму, яку вона досі зберігає. Деякі з найважливіших будівель навколо площі були побудовані в цей же період. Після витіснення столиці Ірану з Есфахана до Шираза, площа Нагас-е джахан поступово втратила своє значення. У Qajar раз площі і його будівлі впали в непридатність. На початку періоду Пехлеві всі будівлі навколо площі були повністю відновлені. Сьогодні реставраційні роботи на цих будівлях продовжуються.
Площа була побудована Сефевідами в місці, де раніше був великий сад під назвою Нагш-е Джахан. Площа більше 500 метрів в довжину і 165 метрів у ширину, а її площа становить близько 85 тисяч квадратних метрів. За часів шаха Аббаса I та його наступників площа використовувалася для матчів поло, армійських парадів та різноманітних церемоній, вечірок та заходів. Дві кам’яні брами до полюса, які досі існують на північній та південній сторонах площі, нагадують про той період. По периметру площі побудовані чудові будівлі, такі як мечеть Шейх Лотфолла, мечеть Джаме-е-Аббасі (або мечеть Емам), палац Алі Капу та портал Гейсарі, кожен з яких є яскравим прикладом архітектури Сефевідський період. Ці роботи є плодом творчості та мистецтва досвідчених іранських архітекторів, зокрема шейха Бахаї, Алі Акбара Есфахані та Мохамада Рези Есфахані.
Перед будівництвом нинішніх будівель під час Шаха Аббаса I, площа - тоді менша - використовувалася як місце для страт осіб, засуджених до смерті, і для проведення деяких офіційних церемоній, таких як свято Навруз, Кілька джерел оцінили будівництво площі в його нинішньому вигляді під час правління Шаха Аббаса I, у році 1602. Проте з самого початку правління Шаха Аббаса поверхня площі була значно розширена порівняно з попередньою маленькою площею, і кілька разів були ілюмінації та феєрверки.
Цілком імовірно, що будівництво цієї площі було здійснено на основі дизайну площі Хасана Падешаха в Тебризі. Алі Акбар Есфахані та Мохамад Реза Есфахані - це два архітектори, які розробили площу і побудували його у своєму нинішньому вигляді. Імена цих двох архітекторів виділяються на порталі мечеті Джейм-е-Аббасі і в мехраб мечеті шейха Лотфолла.
Площа була названа "Naghs-e jahan", тому що, перед Сафавідами, на місці площі існував сад з такою назвою. Цей сад, у свою чергу, прийняв цю назву з міста Азербайджану, що називається Нахчыван. Хамдалла Мостоуфі сказав, що він говорить про це місто: "це приємне місто під назвою" Нагш-е джахан "(" образ світу "), і більшість його будівель будуються з цегли". Після реставрації площі та будівель, що його оточують, під час Реза-Шаха, офіційна назва площі була змінена на "Piazza dello Shah" і на мечеть "Jame'-e-Abbasi" в "Мечеті Шаха". , Сьогодні офіційна назва площі - "piazza dell'Emam" або "piazza Emam Khomeyni".
Площа Джахана Нахша: думки істориків.
Французький мандрівник Джейн Діулфо, який відвідав площу в 1880, писав: «Мені не треба прагнути, як Пифагор, у вирішенні важливих проблем, тому що для мене це очевидно і я можу з абсолютною впевненістю сказати, що в цивілізованому світі немає тип будівництва, що, завдяки своїм розмірам, краси і симетрії, гідний порівняння з цією площею. Це не моя особиста думка, інші європейські фахівці в галузі архітектури та інженерії поділяють ту ж думку.
П'єтро делла Валле, італійський мандрівник, також висловив свою думку: «Навколо ця площа оточена подібними, пропорційними та красивими будівлями, спадкоємність яких не зупиняється ні в якому місці. Двері чудові; магазини розташовані на рівні вулиць; лоджії, вікна та тисячі різноманітних прикрас, розташованих над ними, складають чудову панораму. Пропорція архітектури та вишуканість твору є причиною пишності та краси площі. Хоча палаци на площі Навона в Римі є більш вражаючими та багатшими, якщо я знайшов сміливість, я б сказав, що з ряду причин я віддаю перевагу площі Нагш-е Джахан ”.
Проф. Гайнц, сучасний німецький іранський, пише про площу Наг-д-Джахан: «Площа знаходиться в центрі міста; на Заході ми не маємо нічого подібного з точки зору широти і архітектурного стилю і міських принципів ».
Жан Шарден, відомий французький мандрівник, згадує Нагш-е Джахан як центр торгівлі.
Будинки навколо площі
Професор Артур Папа у своїй книзі про іранську архітектуру пише про Мечеть Емама: «Будівництво цієї мечеті, незважаючи на нетерпіння Шаха Аббаса на завершення його роботи, просунулося дуже повільно, так що останнє мармурове покриття було завершено в 1638. Ця робота - це подія на вищому рівні, досягнута за тисячу років будівництва мечетей в Ірані.
Напис на порталі мечеті, в каліграфії золі, робота Алі Реза Аббасі, відомий каліграф епохи Сафавід, датований 1616, говорить, що Шах Аббас мав цю мечеть з його особистою спадщиною і що вона була присвячена душі його знаменитого предка Шаха Тахмаса. Згідно з цим написом ще один був розміщений каліграфом Мохамадом Реза Емі, з яким архітектор нової головної мечеті Есфахан, а саме Алі Акбар Есфахані, був збільшений. Висота великого купола мечеті 52 метрів, висота його внутрішніх мінаретів 48 метрів і мінаретів входу, що виходять на площу, 42 метрів. Великі плити з масивного мармуру і дорогоцінного каменю sangab (Примітка редактора: великі кам'яні посудини, заповнені водою), особливо sangab, від 1683, знайдено в Shabestan (Примітка: простір мечеті, призначеної для нічної молитви) на захід від великого купола, є одними з цікавих предметів цієї мечеті, яка не має рівних у ісламському світі.
Мечеть Шейх Лотфоллах Він розташований на східній стороні площі. Його будівництво, розпочате в році 1602 за наказом Шаха Аббаса I, було завершено в 1619. Архітектором мечеті був Мохамад Реза Ісфахані і написи на порталі в стилі золі Я з відомого каліграфіста Сафавіда Алі Реза Аббасі. Шах Аббас мав цю мечеть, щоб звеличувати Шейх Лотфоллах, одного з великих шиїтських богословів, уродженця Джабала-Амеля (у сучасному Лівані) і свого тестя. Поряд з цією мечетью була також побудована школа для викладання Шейх Лотфоллах, яка сьогодні більше не існує. Мечеть Шейх Лотфоллах не має ні мінарету, ні Sahn(дворик, характерний для архітектури мечеті), але його великий купол є унікальним прикладом в архітектурі мечетей. Серед особливостей мечеті є рішення невідповідності передпокою мечеті щодо напрямку Мекки, знаходження мечеті на східній стороні площі.
Мечеть Джейм Аббасі, будівництво якого було розпочато в 1611 за наказом Шаха Аббаса I, було завершено в 1616. У тому ж році вони почали оздоблення мечеті, яка продовжувалася протягом усього правління двох спадкоємців Шаха Аббаса. Архітектором цієї мечеті є Алі Акбар Есфахані, а написи на порталі - каліграфом Алі Реза Аббасі. в медресе на південний захід від мечеті розміщується проста кам'яна плита, в якій він точно вказує на полудень Есфахана в чотири сезони: розрахунки, що відносяться до нього, приписуються Шейху Бахаї. Серед особливостей цієї мечеті є ехо, яке виробляється під великими лічильниками високого купола 52.
Палац Алі-Капу, який в епоху Сефевідів називали «палацом довлатхане», був побудований за наказом шаха Аббаса I. Палац має 5 поверхів, кожен з яких має особливу обробку. Настінні картини Рези Аббасі, відомого живописця епохи Сефевідів, які прикрашають стіни будівлі та ліпнини на стінах будівлі, є дуже красивими, зокрема ліпнини у "звуковій кімнаті", які також мають акустичні властивості: музичних виступів ці ліпнини гармонізували відтворені мелодії та розповсюджували їх без звучання звуку. За часів правління Аббаса II, в 1644 році, до цього палацу було додано чудовий зал і завершено оздоблення будівлі. Шах Аббас та його наступники приймали в цьому палаці послів та високопоставлених гостей. Зверху цієї будівлі відкривається прекрасний вид на місто Есфахан. Кажуть, що вхідні двері палацу були привезені сюди з міста Наджаф і що це стало причиною присвоєння імені Алі Капу, але згідно з іншою версією це ім'я відноситься до османських воріт Баб аль-Алі.
Окрім будівель, які все ще існують, на площі Нагшс-е-Джахан було ще кілька будівель, які поступово вийшли з ужитку і зникли. Сюди входять Палац із годинниками (який був повністю зруйнований, а на його місці побудована мечеть Шейх Лотфоллах), мармурові столиці, які, ймовірно, були привезені в Есфахан з Персеполіса (один з них був перенесений до Чехеля Сотун та інший знаходиться сьогодні в Археологічному музеї Ірану в Тегерані), 100 іспанських гармат (здобич завоювання острова Хормоз Емагголі-ханом) та mile qopoq (Примітка редактора: високе дерево) високий 40 метрів у центрі площі, тепер повністю зник.
Площа Нагш-е Джахан в 1935 році була зареєстрована в списку творів національної спадщини Ірану. Ця площа є частиною перших робіт Ірану, які в 1979 році були включені до світової спадщини ЮНЕСКО.