NAGHSH І JAHAN

Мейдан-Е-Емам (Нагш-д-Джахан)

Площа Джахана Нагш-е була побудована під час Тимуридів, меншого розміру, ніж нинішній. Під час Шаха Аббаса I площа була розширена і набула форму, яку вона досі зберігає. Деякі з найважливіших будівель навколо площі були побудовані в цей же період. Після витіснення столиці Ірану з Есфахана до Шираза, площа Нагас-е джахан поступово втратила своє значення. У Qajar раз площі і його будівлі впали в непридатність. На початку періоду Пехлеві всі будівлі навколо площі були повністю відновлені. Сьогодні реставраційні роботи на цих будівлях продовжуються.

Площа була побудована Сафавідами в місці, де раніше був великий сад під назвою Нагш-д-Джахан. Площа більш ніж 500 метрів довжиною і 165 метрів в ширину і його поверхня становить близько 85 тисяч квадратних метрів. Під час Шаха Аббаса I і його наступників площа використовувалася для проведення матчів поло, армійських парадів і для проведення церемоній, вечірок і різних заходів. Дві кам'яні двері для полюса, які ще існують на північній і південній сторонах площі, є пам'яттю того періоду. По периметру площі були побудовані чудові будівлі, такі як мечеть Шейх Лотфолла, мечеть Джейм-е-Аббасі (або мечеть Емам), палац Алі-Капу і портал Гейсарі, кожен з яких є яскравим прикладом архітектури Період сафавід. Ці твори є плодом творчості та мистецтва досвідчених іранських архітекторів, зокрема Шейха Бахаї, Алі Акбара Есфахані та Мохамада Реза Ісфахані.

Перед будівництвом нинішніх будівель під час Шаха Аббаса I, площа - тоді менша - використовувалася як місце для страт осіб, засуджених до смерті, і для проведення деяких офіційних церемоній, таких як свято Навруз, Кілька джерел оцінили будівництво площі в його нинішньому вигляді під час правління Шаха Аббаса I, у році 1602. Проте з самого початку правління Шаха Аббаса поверхня площі була значно розширена порівняно з попередньою маленькою площею, і кілька разів були ілюмінації та феєрверки.

Цілком імовірно, що будівництво цієї площі було здійснено на основі дизайну площі Хасана Падешаха в Тебризі. Алі Акбар Есфахані та Мохамад Реза Есфахані - це два архітектори, які розробили площу і побудували його у своєму нинішньому вигляді. Імена цих двох архітекторів виділяються на порталі мечеті Джейм-е-Аббасі і в мехраб мечеті шейха Лотфолла.

Протягом будівництва площі, а потім упродовж періоду Сафавіда, площа була жива і повна активності, але під час правління Шаха Солеймана і Шаха Солтана Хосейна догляд за площею поступово відмовлявся. Під час правління Шаха Солтана Хосейна потоки води поступово застоювалися, а останнє дерево, яке Сах Аббас сам посадив, висушив. У період Каджару не було приділено уваги площі, а також іншим історичним будівлям міста Есфахан. Деякі частини палацу nagghare-Хан (Примітка: будівля, з якого портик барабани прокотилися з фіксованими інтервалами) були знищені в період агітації, що Іран перейшов з афганського нападу до створення Каджарського уряду. У період панування деяких місцевих губернаторів, таких як принц Целль-о-Солтан і князь Сарем-ед-Даул, комплекс Нахш-е-Джахан прибув на межу руйнування. Наприкінці qajar періоду велика частина скульптур була зруйнована, прикраса куполів була в руїнах і площа необхідна реставрація у всій повноті.
Площа була названа "Naghs-e jahan", тому що, перед Сафавідами, на місці площі існував сад з такою назвою. Цей сад, у свою чергу, прийняв цю назву з міста Азербайджану, що називається Нахчыван. Хамдалла Мостоуфі сказав, що він говорить про це місто: "це приємне місто під назвою" Нагш-е джахан "(" образ світу "), і більшість його будівель будуються з цегли". Після реставрації площі та будівель, що його оточують, під час Реза-Шаха, офіційна назва площі була змінена на "Piazza dello Shah" і на мечеть "Jame'-e-Abbasi" в "Мечеті Шаха". , Сьогодні офіційна назва площі - "piazza dell'Emam" або "piazza Emam Khomeyni".

Площа Джахана Нахша: думки істориків.

Французький мандрівник Джейн Діулфо, який відвідав площу в 1880, писав: «Мені не треба прагнути, як Пифагор, у вирішенні важливих проблем, тому що для мене це очевидно і я можу з абсолютною впевненістю сказати, що в цивілізованому світі немає тип будівництва, що, завдяки своїм розмірам, краси і симетрії, гідний порівняння з цією площею. Це не моя особиста думка, інші європейські фахівці в галузі архітектури та інженерії поділяють ту ж думку.

Навіть П'єтро делла Валле, італійський мандрівник, висловив свою думку: «навколо, ця площа оточена одними і тими ж, добре пропорційними і красивими будівлями, чия послідовність не переривається в будь-якій точці. Двері великі; магазини розташовані на рівні вулиці; лоджії, вікна та тисячі різних прикрас над ними складають чудову панораму. Частка архітектури і витонченість роботи є приводом для пишноти і краси площі. Хоча палаци на площі Пьяцца Навона в Римі є більш вражаючими і багатшими, якщо я знайду сміливість, я б сказав, що з ряду причин я віддаю перевагу площі Джахан Нахш-е-Джахан ».

Проф. Гайнц, сучасний німецький іранський, пише про площу Наг-д-Джахан: «Площа знаходиться в центрі міста; на Заході ми не маємо нічого подібного з точки зору широти і архітектурного стилю і міських принципів ».

Жан Шарден, відомий французький мандрівник, згадує Нагш-е Джахан як центр торгівлі.

Будинки навколо площі

Професор Артур Папа у своїй книзі про іранську архітектуру пише про Мечеть Емама: «Будівництво цієї мечеті, незважаючи на нетерпіння Шаха Аббаса на завершення його роботи, просунулося дуже повільно, так що останнє мармурове покриття було завершено в 1638. Ця робота - це подія на вищому рівні, досягнута за тисячу років будівництва мечетей в Ірані.

Напис на порталі мечеті, в каліграфії золі, робота Алі Реза Аббасі, відомий каліграф епохи Сафавід, датований 1616, говорить, що Шах Аббас мав цю мечеть з його особистою спадщиною і що вона була присвячена душі його знаменитого предка Шаха Тахмаса. Згідно з цим написом ще один був розміщений каліграфом Мохамадом Реза Емі, з яким архітектор нової головної мечеті Есфахан, а саме Алі Акбар Есфахані, був збільшений. Висота великого купола мечеті 52 метрів, висота його внутрішніх мінаретів 48 метрів і мінаретів входу, що виходять на площу, 42 метрів. Великі плити з масивного мармуру і дорогоцінного каменю sangab (Примітка редактора: великі кам'яні посудини, заповнені водою), особливо sangab, від 1683, знайдено в Shabestan (Примітка: простір мечеті, призначеної для нічної молитви) на захід від великого купола, є одними з цікавих предметів цієї мечеті, яка не має рівних у ісламському світі.

Мечеть Шейх Лотфоллах Він розташований на східній стороні площі. Його будівництво, розпочате в році 1602 за наказом Шаха Аббаса I, було завершено в 1619. Архітектором мечеті був Мохамад Реза Ісфахані і написи на порталі в стилі золі Я з відомого каліграфіста Сафавіда Алі Реза Аббасі. Шах Аббас мав цю мечеть, щоб звеличувати Шейх Лотфоллах, одного з великих шиїтських богословів, уродженця Джабала-Амеля (у сучасному Лівані) і свого тестя. Поряд з цією мечетью була також побудована школа для викладання Шейх Лотфоллах, яка сьогодні більше не існує. Мечеть Шейх Лотфоллах не має ні мінарету, ні Sahn(дворик, характерний для архітектури мечеті), але його великий купол є унікальним прикладом в архітектурі мечетей. Серед особливостей мечеті є рішення невідповідності передпокою мечеті щодо напрямку Мекки, знаходження мечеті на східній стороні площі.

Мечеть Джейм Аббасі, будівництво якого було розпочато в 1611 за наказом Шаха Аббаса I, було завершено в 1616. У тому ж році вони почали оздоблення мечеті, яка продовжувалася протягом усього правління двох спадкоємців Шаха Аббаса. Архітектором цієї мечеті є Алі Акбар Есфахані, а написи на порталі - каліграфом Алі Реза Аббасі. в медресе на південний захід від мечеті розміщується проста кам'яна плита, в якій він точно вказує на полудень Есфахана в чотири сезони: розрахунки, що відносяться до нього, приписуються Шейху Бахаї. Серед особливостей цієї мечеті є ехо, яке виробляється під великими лічильниками високого купола 52.

Палац Алі-Капу, який в період Сафавідів називався "dowlatkhane palace", був побудований за наказом Шаха Аббаса I. Палац має плани 5 і кожен з них має особливе прикраса. Настінні розписи Рези Аббасі, відомого художника епохи Сафавідів, які прикрашають стіни будівлі та ліпні роботи на стінах будівлі, дуже красиві, зокрема штукатурки «звукової кімнати», які також мають акустичні властивості: З музичних спектаклів ці штукатурки гармонізували мелодії, які грали і розсіювали їх без відлуння звуку. Під час правління Аббаса II в 1644 до цього палацу було додано чудовий зал і завершено оформлення будівлі. Шах Аббас і його наступники отримали посли і високопоставлених гостей у цьому палаці. З вершини цієї будівлі можна насолодитися прекрасним видом на місто Есфахан. Кажуть, що вхідні двері будівлі були привезені сюди з міста Наджаф і що це було причиною присвоєння імені Алі Капу, але за іншою версією назва посилається на османські ворота Баб аль-Алі.

На додаток до будівель, які все ще існують, на площі Нагшс і Джахан існували інші будівлі, які поступово зникали і зникали. Серед них ми можемо згадати Палаццо dell'Orologio (який був повністю зруйнований і мечеть Шейх Lotfollah був побудований на його місці), мармурові капітелі, які, ймовірно, були доставлені в Есфахан Персеполісом (один з них був переведений в Чегель). Sotun та інший зустрічається сьогодні в Археологічному музеї Ірану в Тегерані), іспанські знаряддя 100 (здобич завоювання острова Хормоз від Emamgholi Khan) і mile qopoq (Примітка редактора: високе дерево) високий 40 метрів у центрі площі, тепер повністю зник.

Нагш-д-Яхан в 1935 був зареєстрований у списку національних культурних спадків Ірану. Ця площа є частиною перших творів Ірану, які в 1979 були вписані в список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

частка
Без категорії