Хаммам Ганьялі-хан

Хаммам Ганьялі-хан

Хамам Ганджалі Хан - одна з споруд однойменного комплексу в місті Керман (однойменна область), яка була побудована в 1611 за часів Абхас Шах.

Цей хаммам, використовуючи майстерність іранських майстрів-художників, плиточників і ліпнини в кращому вигляді цих мистецтв, був зроблений схожий на музей.

Цей історичний хаммам складається з таких частин:

портал

Портал складається з простої і блакитної цегли, мармурової грані, картин із зображеннями Бахрама Гура, Хосрова і Ширіна, царів в акції полювання, каравану верблюдів і хижих тварин, переробки в muqarnas, напис з віршованим вигравіром на мармурових та ліпних прикрасах.

Передпокій і тамбур

Вхідний коридор, який включає в себе нерегулярний коридор-перешкода до вигляду інтер'єру хаммама і завдяки збереженню його тепла, невеликий вестибюль і портал, розписаний різьбленими морськими птахами.

Гардеробна і миандар (тепідарій)

Гардеробна кімната - це велика крита і восьмикутна кімната, у центрі якої розташовується восьмигранний басейн. Навколо - шість лавок для сидіння і зміни. Цей простір в ідеальній гармонії був збудований на стійких колонах і придатне поєднання пофарбованих і кольорових поверхонь майоліки, мармурових каменів, звуку води і освітлення створили приємне оточення.

Кожен павільйон цього середовища закріплений за соціальним рівнем: нащадки пророка, священнослужителів, місцевих володарів, дворян, торговців базарами і селян.

У цій хаммамі є також середовище myāndar (тепідарій), яке насправді являє собою невелику гардеробну кімнату, що запобігає появі теплообміну між гардеробною кімнатою та калідором.

Однією частиною тепідарію є гардеробна кімната, а інша частина - шістнадцятирічна кімната, в яку можна дістатися до калідариуму.

Прихожая, що відокремлюється від калідору

Середнє середовище - звивистий вестибюль між гардеробною кімнатою і калідорієм, який має аркоподібні входи висотою близько двох метрів. Це, що утримує повітря всередині кальдіарію, досягає центрального вестибюля, де з обох сторін є лавки; ця частина була покрита кольоровими плитками з квітковими мотивами та образами музикантів.

У деяких ділянках передпокоїв є невеликі арки майоліки з малюнками квітів, листя і бергамоту.

Калидариум і хазин

Калідарій має прямокутну форму і має таз холодної води з бантом, схожим на скинію, і добре виглядає з майолікою і ліпниною. Навіть система для будівництва водного каналу і фонтанів танка була спроектована з такою точністю і без дефектів, що вона вважалася серед архітектурних чудес хаммама.

У цій частині ми бачимо єдиний камінь з товщиною 10 cm. Цей камінь настільки блискучий, що пропускає світло всередині ванної кімнати. Тут люди згори цього каменя вимірювали час і розмовно називали його камінням часу.

Архітектура стелі котельні відповідає її поверху, і ця гармонія проявляється відвідувачеві як одна з доопрацювань будівлі.

Il khazineh має три незалежні резервуари; центральний для гарячої води і ще два резервуари для теплої води. Поряд з цією частиною є восьмикутна середовище, яке відоме під назвою Khalvat (приміщення, призначене для авторитетних персонажів, розміщене біля garmkhāneh, calidarium і обладнаний ванною).

Тепло хаммама було забезпечене завдяки печі; весь коридор, невелика кімната і мідна посудина в підлозі і під khazineh називається піччю, golkhan, tyun o pātyun.

У підлозі і в центрі khazineh використовували мідну ємність, утворену з невеликої порожнини. Нижче знаходиться невелика кімната, яка завдяки коридору веде до зовнішньої сторони хаммама. Ім'я користувача "tun tābУ періоди заздалегідь визначеного часу в печі дали вогонь дровам і кущам так, щоб вода всередині khazineh залишайтеся теплими.

Дим і пара печі спочатку проходили через деякі порожнини в підлозі хаммама. Це вентиляційні отвори під підлогою калідарію, які мають різні труби. Дим і вогонь, пройшовши через них, вийшли через димохід. Фактично, вони служили радіаторами і пропускали дим з печі через отвори, щоб підлога хаммама нагрівалася.

До 1316 року сонячної Hegira, люди використовували цю громадську лазню; в 1347 ця будівля була відновлена ​​і перебудована і використана як музей антропології, в якому демонструються воскові статуї людей з різних місць і належать до різних рівнів суспільства тієї епохи, такі як священнослужителі, ремісники, звичайні люди і так далі. Крім того, на додаток до статуй тих, хто займався миттям, в цьому місці виставляються судини, такі як басейни, миски та предмети, такі як листи, які покривають нижню частину тіла, мармелад або порошок ziziphus, хну, стародавні лотки. традиційні гребінці, різні дзеркала, антикварні камені з пемзи і предмети для миття тіла.

частка
Без категорії