Музей Камаль-Аль-Молка (Негарестанський сад)

Сад музею Негарестан, музей Камаль Аль-Молк та їх колекції

Палац або сад музею Негарестан - одна з найдавніших і чудових споруд старого Терана і розташована поблизу площі Бахарестан. Цей комплекс був побудований у 1807 році Fath Ali Shāh Qājār. Завдяки наявності численних картин та портретів короля та його двору в різних палацах, цей сад став називатися "Negārestān"

- Коробка Фердоусі

Ця будівля була побудована в стилі "Колае фархангі(Лист: іноземна капелюх) і складається з двох прекрасних палаців на ім'я Делгоша і Талар-е Каламдан. Палац Дельгоша Howz Khaneh, є найвідомішою будівлею в саду, вона розташована в центрі її у вигляді двоповерхового восьмикутного павільйону.

Нижній поверх цієї будівлі був будівлею howz khaneh і верхній - палац Делгоша, прикрашений прекрасними картинами, такими як французька група і Саф-е Салам (світиться: рядок привітання) Фатха Алі Шаха. Талар-е-Каламдан був розташований на північному фасаді та на схід від палацу Негарестан, а його інтер'єр був прикрашений фресками, подібними до фат Алі Шаха та його синів, а також зображеннями жінок у танці та співі, які тепер не залишилось і сліду.

Також палац Негарестан або Діванханех, найважливіша будівля комплексу, розташовувався на південь від палацу Дельгоша, в частиніандаруні (всередині, зарезервований для жінок) і складався з великого саламового залу і деяких кімнат і коридорів, прикрашених картинами.

Зал Салама, який також називають «салоном короля» або «королівським залом», розташовувався в центральній частині палацу і використовувався для прийому в офіційних церемоніях. Тому на його стінах були зображені прекрасні зображення церемонії привітання Фатха Алі Шаха. Ці картини, що складаються з повноцінних картин 118, показали образ Фатха Алі, що сидить на троні разом з його синами 12 і шістьма супутниками на північному фасаді і живописом аристократів, державних діячів і послів з інших двох сторін салон.

На жаль, ці графічні сцени з часом були втрачені, і залишилися лише численні римейки та копії на полотні, зроблені різними художниками в різні періоди. У цьому саду є кімнати 64, чотири вітальні, бібліотека з номерами 4 і квадратні метри 600. У сукупності внутрішніх приміщень будівель, зали прикрашені дзеркальними роботами, срібними прикрасами, золотими візерунками і дорогоцінними люстрами, а стіни номерів прикрашені творами мистецтва.

Цей палац-сад, що належить сьогодні Тегеанському університету, був свідком численних історичних і політичних подій. Колись цей комплекс був на службі різних культурно-просвітницьких та науково-дослідних інститутів, а тут були створені спеціалізовані школи та бібліотека.

На жаль, з часом сад Негарестану зазнав значних збитків і багато його частин зникли. Протягом більше півстоліття велика кількість науково-літературних і художніх діячів країни, таких як: Малек аль-Шара Бахар, Казем Асар, Алі Акбар Дехода, Баді'Аль-Заман, Алі Нагі Вазірі, Джалалддін Гамаї, Саїд Нафісі, Махмуд Хесабі, Ебрахім Пур Давуд, Голахшосейн Садикі, Парвіз Ханларі, Мохаммад Моайєн, Мохаммад Ебрахім Бастані Парізі, Алі Мохаммад Кардан тощо вивчали і навчали в цьому історичному комплексі.

Цей музейний сад включає такі колекції:
Дорогоцінний бюст Фердусі, відомого поета та автора книги Шанаме, розташований на початку входу в сад музею Негарестана. Кажуть, що для його створення в 1313 році сонячної Хігіри були великі партії, щоб вшанувати іранського поета.

Група іранських студентів-стипендіатів, близько 410 років, вирішила у Франції у формі групової роботи та за спільні кошти доручити створення відповідного бюста Фердузі знаменитому французькому скульптору Монсьє Лоренці, який не мав точного ментального образу обличчя. Фердузі. Сам він сказав іранським студентам читати якомога вголос деякі його художні твори, щоб він міг краще зрозуміти образ поета.

Студенти щоденно читали його частини Шанамеха, поки йому не вдалося створити цей бюст за рахунок самих студентів. Відмінність цієї статуї, яка в році 1315 сонячної Гегіри була передана Ірану і розміщена тут, з іншими Ferdousi, полягає в тому, що французький скульптор не мав образу поета і створював його, слухаючи вірші Shāhnāmeh.

- Музей школи Камаль Оль-Молка

Професор Мохаммад Гафарі, відомий як Kamal ol-Molk, вважається одним з найяскравіших облич іранського мистецтва. Він у році 1290 сонячної Гегіри заснував школу Sanāyeh Mostazrafeh, першу школу і університет іранського мистецтва в саду Negārestān, який мав великий вплив на відродження і поширення мистецтв, таких як живопис, скульптура і подолання традиційне мистецтво для досягнення сучасного.

У цьому музеї, який був відкритий в році 1392, була розглянута школа Камаль-оль-молка і картина Тегеана, а його твори та твори двох поколінь його учнів були відкрито виставлені; це приклади 130 картин Камал-ола-Молка і майже 40 його учнів і відомих іранських художників, таких як: Абулхасан Садиги, hrshāk, Eskandar Mostaghani, Esmail Ashtiāni, Ja'far Petgar, Jamshid Amini і т.д.

Поряд з картинами Камаль-оль-молка були виставлені роботи, такі як стародавні фотографії студентів і професорів школи Санаєх-Мостазрафех і саду Негарестану і старовинні мініатюри, малі і великі, правила і рукописні школи.

-Колекція мініатюрних антропологічних статуй Джахангір-Арджанд

Професор Джахангір Арйманд є одним з активістів у галузі мистецтва в області проектування і виготовлення мініатюрних статуй, які передали частину своїх робіт в сад музею Негарестану в році 1391 сонячної Гегіри. Ця дорогоцінна колекція демонструє культурну, політичну та соціальну античність Ірану.

Для реалізації всіх цих скульптур використовувався полістерен, натуральна овеча шерсть, а в деяких випадках шерсть людини і одяг, взуття і головні убори були вшиті вручну. Для того, щоб об'єкти навколо статуй, полістерен, папір, картон, дерево і дрібні предмети, щоб викинути завжди використовувалися.

-Колекція мініатюр і інкрустації на шкірі майстра Алі Асфарджані

Колекція картин Алі Асфарджані: цей майстер зараховується до числа найбільш представницьких художників країни в галузі ручного та національного мистецтва і створив численні твори, включаючи мініатюри та інкрустацію на шкірі. У салоні колекції його картин, в спеціальному розділі, який містить його твори, мініатюри 18, техніка спалювання інкрустації - одні з найбільш значущих і захоплюючих робіт, подарованих цим іранським майстром.

Зображення цих творів зазвичай грунтуються на класичній іранській поезії та літературі, історіях та історіях.

-Колекція і салон Махмуда Руха Аламіні

Етнографічна колекція: більшість фотографій чи, вірніше, візуальних шедеврів, присутніх у цій колекції салону, є результатом таланту та творчої думки доктора Махмуда Руха Аламіні. Він народився в районі Кух Бенан у регіоні Керман і закінчив літературний факультет Техранського університету. Колекція фотографій (від пошуку води до отримання хліба) - одна з неперевершених фотоколекцій, де Рух Аламіні найкращим чином передав у зображення зусилля іранських селян на етапах сівби та збирання врожаю. призвело до приготування хліба для великої кількості людей.

Ця колекція художніх фотографій свідчить про думки та зусилля мешканців цієї країни протягом декількох тисячоліть здобувати хліб. Копання (виїмка водопропускної труби), увага до ряду колодязів, важливість появи води в житті села, зображення басейну, спосіб розподілу води, виїмка землі, яку потрібно обробити , розкидання добрив та води, оранка, сівба, прополювання, увага до продукту, збирання врожаю, поділ насіння від стебла, очищення, зважування та поділ зерна, виробництво борошно, випікання хліба і, нарешті, його вживання в їжу - одні з фаз традиційного землеробства, які, як показано на зображенні, зробили можливим цю виставку.

Ця колекція фотографій за рік 1390 була подарована дружиною художника саду Негарестану.

-Колекція Малек Аль-Шара Бахар

Мохаммад Тагі Бахар, відомий як Малек Аль-Шара Бахар, поет, автор пісень, вчений, професор Тегеанського університету, журналіст і впливовий політик сучасної іранської історії. Колекція Мухаммада Тагі Багара, яка була відкрита в році 1394 сонячної Гегіри, являє собою збірник важливих моментів періоду молодості та зрілого віку, який включає: рукописні, цифрові документи, частину дорогоцінних книг і Бронзовий бюст і все було подаровано донькою до саду музею Негарестану.

-Саф-е салам Фатха Алі Шаха

Привітання було офіційним засіданням у присутності шаха, під час якого міністри і ті, хто займав посаду, представляли шаху справи держави, а іноді навіть князі були зобов'язані брати участь у цій церемонії.

У момент привітання всі присутні стояли в абсолютній тиші і вишикувалися перед Шахом; серед них кожен, хто був старшим або займав більш важливу позицію, був ближче до шаха, а другий, що сидить на царському троні, отримав їхні привітання.

Враховуючи вищевикладене, картини Росії Саф-е салам вони були зображені симетричними комбінаціями і грандіозною демонстрацією влади, головним чином для того, щоб продемонструвати королівський ентузіазм, велич царства, вплив влади і важливість цього суверенітету в свідомості людей - будь то все всередині і за межами села - з яких ми маємо приклади, крім саду Негарестану, в палаці Салімані Караджа, в королівському палаці Кума, в палаці Незаміе в Терані, а також у вигляді картини - в палаці Ніварана і в деяких інших колекція та художня галерея.

Збірник фресок Росії Саф-е Салам Fath Ali Shah, що включає 54 окремі картини, після висот і падінь і численних переміщень, в році 1394 був переданий в сад Negārestān і в контексті тристоронньої структури - в тому ж попередньому вигляді - був розміщений на трьох фасадах залу Foruzānfar цієї будівлі.

Цей фресковий розпис розміром 2,15 × 20 метрів, який був намальований технікою кольору та олії на ліпній основі, відображає тему черги привітання до Шаху та її політичний та епічний сенс. Важливість цієї роботи, крім художньої техніки та вражаючих вимірів, полягає в її історичному та політичному аспекті, оскільки всі діти та онуки Фатха Алі Шаха на той час - у яких кожна з різних іранських етнічних груп мала політичну позицію та урядові - зображувались із подібним зображенням, певною сукнею, посилаючись на назву кожного та за віком та посадою.

-Салон Монар Farmānfarmāyān

Монір Шахруді Фарманфармаян, живописець та колекціонер народного мистецтва, і єдина художниця за останні 40 років, яка використовувала поєднання дзеркал, геометричних фігур, мотивів та техніку перевернутого скляного живопису для створення своїх сучасних робіт. Його особливий стиль поєднує дзеркальні композиції, хатам (давньоперська техніка інкрустації), ісламські геометрії та архітектурні креслення.

У постійному залі Монара Farmānfarmāyān є виставка, що включає в себе цінні роботи 51, подаровані цим художником до колекції саду музею Негарестану. Вони, в силу свого особливого стилю, який є свого роду геометричною абстракцією, вважаються об'єднанням традиційних ісламських і сучасних конструкцій.

Крім того, поєднання традиційних мозаїк на склі та ісламських геометричних моделях могло б при сучасних художніх уявленнях принести особливу цінність цим творам.

Ця виставка була відкрита в році 1396 в присутності Моніра Шахруді Farmānfarmāyān, менеджерів, групи художників і любителів мистецтва і була відкрито виставлена.

- Кімната плитки музею Негарестану

Мистецтво плитки в Ірані використовується з давніх часів як важливий елемент в архітектурі для оздоблення будівель. Плитка кахарського періоду була одним з найбільш динамічних мистецтв тієї епохи, що надало архітектурним будівлям особливий вигляд.

Черепиця використовувалася в головній будівлі палацу або саду Негарестану та інших його будівель для прикраси.

У кімнаті саду Негарестана, присвяченому цьому мистецтву, є різноманітна колекція плиток і архітектурних декоративних прикрас, які з часом збереглися і в основному належать до 13-14 століть місячної Гегіри. Ці роботи часто є частиною стін, стін і порталів і створені за допомогою малюнків рослин з емальованою технікою фарбування, інкрустованої і з рельєфом формою.

- Кава Тегроон

Кафе «Tehroon» у стилі мавзолею Хафез у Ширазі - єдиний ресторан у саду Негарестану. У цьому місці ви можете сісти за столи і старовинні стільці, які колись вважалися найсучаснішими предметами, і ви можете насолоджуватися чашкою кави або іншими природними спиртними напоями у компанії; місце, де звучить в основному традиційна старовинна музика, яка гармонує з оточенням кафе.

частка