Румі (1207-1273)

Румі (Джалал ад-Дін Мухаммад Румі)

Джалал ад-Дін Мухаммад Румі

Румі, Джалал Ад-дин Мохаммад Балхі, відомий як Муулаві, Мулана, Майстер Румі або Румі, народився у вересні 1207 в Балх в Хорасанському регіоні вона входить до числа найвідоміших перських поетів. Його повне ім'я було "Мохаммад Ібн Мохаммад Ібн Хоссейн Хоссейн Хатіні Бакрі Балхі" і протягом свого життя його називали назвами "Джалал Ад-дин", "Майстер" або "Майстер Мулана". Він, безсумнівно, є найбільш видатним перським поетом у сфері містики і віршів містичної любові і одним з чотирьох стовпів перської мови і літератури, чиє ім'я сяє не тільки в Ірані, але й у Всесвіті. Moulānā Jalāl Ad-Din Balkhi з афганцями, Moulānā Jalal Ad-Din Rumi в турків і Румі в європейців західної культури, той самий, що ми знаємо як "Moulānā" і який має більш ніж заслужену роль в формування містичної мови в нашій літературі. Зустріч з Майстром Шамом була відродженням для Мулана, який назавжди змінив свій шлях. Ця подія була однією з найрідніших і найактуальніших моментів цих двох великих нарисів і містиків, що прагнуть до істини, яка призвела до ізоляції цих двох великих стовпів суфізму і містики разом. Джалал Ад-Дінь, який був мофти (експонент закону), вчитель релігійних наук, лідер, юрист, листок і проповідник, раптом позбувся всіх цих інтересів. Він настільки приваблював Шамса, що відмовився від навчання, аргументації і проповіді, став на шлях поезії і став поетом містичного твердження. Сильна особистість і піднесена думка Мулана протягом його життя оцінювалася не тільки між іранцями і мусульманами, а й серед євреїв і християн. Протягом багатьох століть він був об'єктом уваги західних орієнталістів, а його вірші та думки були переведені не тільки на різні мови, але й для деяких західних вчених Мулана був також наріжним каменем для формування совісті. містичні і моральні в цих громадах. Створення асоціацій, присвячених знанню Мулана і вивчення думки Румі в Америці та Європі, а також організація семінарів і різних пам'яток проти нього, є свідченням його глибокого впливу на Захід і на роздуми та етики цих народів. Moulānā в минулому швидко прославився в західному світі, настільки, що переклад однієї з його робіт в Америці був найважливішою і найбільш продаваною книгою року. Moulānā також був відомий в Італії, а деякі з його творів були перекладені на італійську мову.
Італійські переклади з перської мови
Gialal ad-Din Rumi, Містичні вірші, вступ, переклад, критична антологія та нотатки Алессандро Баусані, Мілан: Rizzoli, 1980.
Джалал ад-Дін Рюм, Суть Реального. Fîhi mâ fîhi (Є те, що є), переклад з перської мови, вступ та нотатки Серджіо Фоті, ревізія Джанпаоло Фіорентіні, Турін, Лібрерія Редасіс Псіше, 1995.
Джалал АльДін Рùммі, Матнаві. Найбільший містичний вірш людства, 6 voll., Італійський переклад Габріель Мандель Хан, генеральний вікарій Італії суфійської братства Джеррахі Халветі, Мілан, Бомпіані.
Gialal ad-Din Rumi, Містичні вірші, Мілан, Fabbri Editori, 1997. [2] Італійські переклади з французьких та англійських видань

Пісня дервіша. Притчі суфійської мудрості, під редакцією Леонардо Вітторіо Арена, Мілан: Mondadori, 1993. Колекція оповідань, зроблених з Маснаві.
Суфійські історії, під редакцією Массімо Джеволлеллы, переклад з французької мови Барбари Бреві, Комо, RED, 1995.
Любов - іноземець, вибраний віршами, перекладами і переглядами Кабіром Хедмундом Гельмінським, італійський переклад Джанпаоло Фіорентіні, Рим, Убалдіні Видавництво - Астролябський видавничий дім 2000

ЮНЕСКО призначила світовий рік 2007 Мулана і в той же період організувала в трьох містах, Тегеран, Тебріз і Хой, з'їзд з нагоди святкування восьмисот років з дня його народження, за участю вчених з тридцяти країн світу разом з церемонією в Організації Об'єднаних Націй. Серед його найважливіших творів можна відзначити "Маснаві-ма'наві" (довга духовна поема з поцілунками). Інші його твори: "Газаліат" або "Диван-е Шамс-е Табрізі" (або Grande Divān), що містять прекрасні тексти, що складаються з п'яти тисяч віршів на перській мові, тисячі арабських і менше двохсот турецьких та грецьких. Його інша робота "Fihi ma fihi" ("Є те, що є") - це збірка таких деталей Мулана, які були зібрані його учнями, "Majāles-e Sabā" - це пояснення семи проповіді, проповідувані в семи рецидивах, "Макатіб" або "Мактубат", це збірка листів 145, які Мулана написав для князів, функціонерів, високопосадовців, письменників, вельмож, синів, учнів і послідовників і для всіх інші і три прозаїчні твори, які в основному пояснюють його вчення і аргументи. У офіційному календарі Ірану 30 вересня було вставлено як "день пам'яті Мулана". Поет помер у неділю 17 Грудень 1274 в Коньї і його мавзолей, який є місцем паломництва його послідовників, знаходиться в Коньї

Пов'язаний вміст

відомий

частка
Без категорії